
festival de danza en la calle
kaleko dantza jaialdia

7ª EDICIÓN - 2025
7 EDIZIOA - 2025
Programación 2025
PROGRAMAZIOA 2025
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Plaza Pabellón Multiusos - 19.30h
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Plaza Constitución - 12.00 h
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Plaza de los Curas - 12.30h
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Plaza del Ayuntamiento / 19.00h
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Frente a Casa de Cultura - 19.30 h
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Plaza España / 12.30h
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Frente a Casa de Cultura - 19.30h
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Plaza del Ayuntamiento - 19.30h
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Compañías.
Colectivo Glovo - TRIADE
ZUK Performign Arts - CROMLECH
Node - BASANDERE
Colabora.
Labo XL
Gobierno de Navarra -Artem Festival.
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Compañías.
Cía Twain - BUS STOP
Meraki Cía - RECREO
Komorebi - ARGILUNAK
Colabora.
Karrikan - Eurorregión
Gobierno de Navarra -Artem Festival.
Este proyecto esta financiado mediante el programa de Ayudas Artem Festival del Gobierno de Navarra
Proiektu hau Nafarroako Gobernuaren Artem Jaialdiaren Laguntza programaren bidez finantzatzen da


















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GURI BURUZ HITZ EGITEN DUTE
Compañías / Konpainias
EN GIRA
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COLECTIVO GLOVO
ALLEO
Alleo (ajeno) se basa en la idea de la atalaya.Parte del condicionamiento de la “privilegiada” posición de la torre y de quién desempeñaba el papel en la vigilancia.
Habitamos ambos cuerpos: el poder que otorgaba el conocimiento de lo desconocido y lo que estaba por venir así como la soledad de esa posición y el peso del descubrimiento de lo ajeno.
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Alleo (alien) talaia ideian oinarritzen da.
Dorrearen posizio "pribilegiatuaren" girotzearen zati bat eta zaintzan eginkizuna izan zutenak.
Bi gorputzetan bizi ginen: ezezagunaren eta etorriko zenaren ezagutzak emandako boterea eta baita jarrera horren bakardadea eta arrotzaren aurkikuntzaren pisua ere.
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CIA X
IOCARI
Es una composición instantánea en la que una ruleta giratoria determina el hilo argumentativo de la pieza. Dentro de la ruleta encontramos 5 opciones de escenas, cada una de ellas puede salir 0, 1, 2, 3, 4 o 5 veces. Aunque una escena salga en repetidas ocasiones nunca sucede lo mismo dos veces.
Las intérpretes en este caso se dedican a jugar y a seguir el orden aleatorio impuesto por la ruleta. Todo esto sucede bajo el efecto de una cuenta atrás que marca la duración de la obra y que se inicia al empezar la representación. La pieza se caracteriza por la unicidad de cada representación, cada función es irrepetible, y por su potencial de acercar la danza contemporánea al público de una forma generosa y accesible.
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Berehalako konposizio bat da, non biraka ari den gurpil batek piezaren argumentua zehazten duen. Gurpilaren barruan, bost eszena aukera aurkitzen ditugu, eta bakoitza 0, 1, 2, 3, 4 edo 5 aldiz ager daiteke. Eszena bat behin eta berriz agertzen bada ere, ez da inoiz bi aldiz modu berean gertatzen. Kasu honetan, interpreteek jokoan jokatzen dute eta gurpilak ezarritako ausazko ordena jarraitzen dute. Hori guztia lanaren iraupena markatzen duen eta emanaldiaren hasieran hasten den atzerako kontaketa baten eraginpean gertatzen da. Pieza emanaldi bakoitzaren berezitasunak ezaugarritzen du —emanaldi bakoitza errepikaezina da— eta dantza garaikidea publikoari modu eskuzabal eta eskuragarrian ekartzeko duen potentzialak.
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ELELEI
A CIEGAS
A todos nos han tapado los ojos alguna vez por detrás, para así entrar en el juego de tratar de averiguar quien ha sido, pero, ¿y si todo se tratase de algo más?
Una pieza donde se junta el humor, la danza, la teatralidad y las acrobacias imposibles para contar una historia muy cercana al público como es el acto de que te tapen los ojos por detrás para descubrir quien es.
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Denok atzetik begiak estali izan ditugu noizbait, nor zen jakin nahiaren jokoan sartzeko, baina dena zerbait gehiago izango balitz?
Umorea, dantza, antzerkigintza eta akrobazia ezinezkoak batzen diren pieza bat, ikusleengandik oso hurbil dagoen istorio bat kontatzeko, hala nola, nor den ezagutzeko begiak atzetik estalita edukitzea.
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Compañías / Konpainias
18 y 19 septiembre
Irailaren 18a eta 19a
TUDELA
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ZUK. Performing Arts
CROMLECH
En los recónditos parajes Navarros, emprenden un viaje sin igual para explorar las raíces místicas de la cultura euskalduna a través de estos santuarios megalíticos utilizados como catalizadores de la conexión humana con lo divino. Basada en las citas de Jorge Oteiza (“Quousque Tandem”) sobre los cromlechs y el vínculo espiritual con los pastores neolíticos, la obra utiliza guiños sobre su obra escultórica y el constructivismo vasco a través del desarrollo coreográfico de imágenes.
—————————————————-Nafarroako urruneko eremuetan, bidaia paregabea egiten dute euskal kulturaren sustrai mistikoak arakatzeko, gizakiak jainkozkoarekiko loturaren katalizatzaile gisa erabiltzen diren santutegi megalitiko hauen bitartez. Jorge Oteizak (“Quousque Tandem”) harrespilei eta Neolitoko artzainekiko lotura espiritualari buruzko aipamenetan oinarrituta, bere lan eskultorikoari eta euskal konstruktibismoari buruzko erreferentziak erabiltzen ditu irudien garapen koreografikoaren bitartez.
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Meraki Cía
RECREO
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NODE
BASANDERE
Basandere vivía en los bosques y se enamoró de un joven con el que se encontró. Como el humano no correspondió a sus demandas de amor al descubrir que poseía garras en vez de pies, esta le auguró su próxima muerte, que tuvo lugar al día siguiente, y a cuyo entierro asistió la propia Basandere. / ¿Quién es Basandere? / Basajaun es el poder de la naturaleza, lo vigoroso y lo fuerte, ¡el guardián de los bosques! ¿Y ella? ¿Un ser romántico, vengativo y lujurioso? Ha llegado el momento de darle la vuelta a la tortilla.
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Basoan bizi zen Basandere, eta berarekin topo egin zuen gazte batekin maitemindu zen. Gizakiak, oinak barik atzaparrak zituela jakitean, bere maitasun-eskariei men egin ez zienez, hurrengo egunean hil egingo zela iragarri zion, eta Basandere bera izan zen haren hiletan. / Nor da Basandere? / Basajaun naturaren boterea da, indarra eta kemena, basoen zaindaria! Eta Basandere? Izaki erromantiko, mendekati eta lizuna? Egoera aldatzeko unea iritsi da.
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Cía Twain
BUS STOP
¿Qué pasa en la parada de autobús? ¿Qué sucede en la calle cuando estamos rodeados de extraños, realmente nos tenemos miedo unos a otros, nos hemos vuelto tan indiferentes el uno al otro? Nuestras comunicaciones pasan casi exclusivamente a través de las redes sociales, pero ¿aún podemos relacionarnos mirando al otro a los ojos? Bus Stop es una pequeña investigación sobre la indiferencia humana.
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Zer gertatzen da autobus geltokian? Zer gertatzen da kalean arrotzez inguratuta gaudenean, benetan elkarren beldur garenean, elkarrenganako hain axolagabe bihurtu garenean? Gure komunikazioak ia bakarrik sare sozialen bidez igarotzen dira, baina oraindik harremanak izan ditzakegu besteari begietara begira? Bus Stop giza axolagabekeriari buruzko ikerketa txiki bat da.
By. Yoris Petrillo y Aleksandros Memetaj
Interpreta. Caroline Loiseau, Yoris Petrillo, Anne-Gaëlle Stéphant -
Komorebi
ARGILUNAK
Argilunak es un espectáculo interdisciplinar de calle nacido de un proceso de duelo. Como terapia y se convirtió en una reflexión sobre el modelo de vida. Dos bailarinas y una artista visual exploran los límites impuestos, cuestionando su complejidad y abriendo espacio a nuevas posibilidades.
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Argilunak dolu-prozesutik sortutako kale-emanaldi diziplinartekoa da. Galera baten ondorioz hasitako terapia, bizitza-eredua zalantzan jartzeko adierazpen bilakatu da. 2 dantzari eta artista bisual batek mugak esploratzen dituzte, mugen konplexutasuna zalantzan jarriz eta gainditzeko aukerak irekiz.
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Colectivo Glovo
TRIADE
Había una vez una sociedad que renunció a los dioses y permitió que algunas mujeres se apropiaran de antiguos símbolos. El resultado fue un código positrónico independiente, basado en la risa, la complicidad y un lenguaje propio.
TRÏADE parte de la necesidad de encuentro, vínculo y danza desde el cuidado y la escucha en un espacio femenino que busca una genealogía femenina, un orden simbólico personal e independiente, inspirado en la tríada lunar y su idea del eterno retorno (vida, muerte y renacimiento). Resulta en una pieza de formato corto para un espacio no convencional con un marcado carácter ritualista y de culto a los ancestros y las raíces.
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Bazen behin gizarte bat jainkoei uko egin ziena eta emakume batzuei antzinako sinboloez jabetzen utzi ziena. Emaitza kode positroniko independente bat izan zen, barrean, konplizitatean eta hizkuntza propio batean oinarritua.
TRÏADEren abiapuntua topaketaren, loturaren eta dantzaren beharra da, emakumeen genealogia, ordena sinboliko pertsonala eta independentea bilatzen duen espazio femenino batean zainduz eta entzunez, ilargiaren triadan eta betiereko itzuleraren ideian (bizitza, heriotza eta berpizkundea) inspiratuta. Formatu laburreko pieza bat da, espazio ez-konbentzional baterako, izaera erritualista nabarmena duena eta arbasoak eta sustraiak gurtzen dituena.

HUCHA SOLIDARIA
Hemos recaudado 800 euros para la replantación de Valtierra en la edición 2023.
TXERRIKUNTZA SOLIDARIOA

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